馬祖常（１２７９——１３３８），是元代蒙古族著名詩人，字伯庸，汪古部人，官至禮部尚書，人稱馬伯庸尚書。高祖錫里吉思，金末為鳳翔兵馬判官，子孫因以馬為姓，世代信奉基督教。馬祖常出生于開封，故亦稱浚儀（今河南開封）可溫（也里可溫）氏。馬祖常的父親馬潤官至漳州路同知，遷家光州（今河南潢川），習儒業，所以馬祖常幼時即從理學家張須學習。延佑初，中鄉貢，會試第一，廷試第二。授應奉翰林文字，拜監察御史。仁宗時，鐵木迭兒為丞相，專權用事，馬祖常率同列劾奏其十罪，因而累遭貶黜。自元英宗碩德八剌朝至順帝朝，歷任翰林直學士、禮部尚書、參議中書省事、江南行臺中丞、御史中丞、樞密副使等職。
作為元廷高級官吏，馬祖常常到元上都，并寫有描述上都風光的詩詞多首。他詠上都之作，風格獨特，引人入勝，極具地方與民族特色：
“沙草山低叫白翎，
松林春雨樹青青。
土房通火為長炕，
氈屋疏涼啟小欞。
六月椒香駝貢乳，
九秋雷隱菌收釘。
誰知重見鰲峰客，
颯颯臨風鬢已星。
門外春橋漾綠波，
因尋紅藥過南坡。
已知積水皆為海，
不信疏星又隔河。
酒市杯陳金錯落，
人家冠簇翠盤陀。
薰風到面無蒸署，
去鳥長云奈客何？”
馬祖常在鬢發斑白的年紀，身裹素袍，冒著滂沱大雨，來到桓州城下，看到當時灤河、桓州、李陵臺的繁華景象，更加感嘆自己奔波流離的一生，他寫過一篇《車簇簇行》：
“李陵臺西車簇簇，
行人夜向灤河宿。
灤河美酒斗十千，
下馬飲者不計錢。
青旗遙遙出華表，
滿堂醉客俱年少。
侑杯少女歌竹枝，
衣上翠金光陸離。
細肋沙羊成體薦，
共訝高門食三縣。
白發從官珥筆行，
毳袍沖雨桓州城�！�
詩中描寫的似是離上都不遠桓州城邊酒館的情況，有美酒，有歌女，有整只“細肋沙羊”供食用。李陵臺西邊的驛道上車水馬龍，行路人傍晚時都來到灤河邊消夏。市面上酒店的美酒佳肴非常昂貴，但是騎著高頭大馬來的富貴客商不計較花錢多少。富家少年在酒館里喝得爛醉如泥，坐在他們身旁陪酒、唱著竹枝詞的歌妓，華麗的衣服上金銀閃爍，筵席上有整只柔嫩味美的黃羊，醇香的菜肴令人驚嘆不已。
馬祖常在描述元上都皇宮飲食場景中寫道：
“紅藍染裙似榴花，
盤疏叮豆芍藥芽；
太官湯羊厭肥膩，
玉甌初進江南茶�！�
他還寫有描述上都草原芍藥花開時的景致：
“紅芍花開端午時，
江南游客苦相疑；
上京不是春光晚，
自是天家日景遲�！�
《駕發上京》：
“蒼龍對闕夾天閩，
秋駕凌晨出國門。
十萬貔貅騎驤褒，
一雙固月繡旗幡。
講搜獵較黃羊陶，
錫宴恩沾白獸尊。
赫奕漢家人物盛，
碼卿有賦在文園�！�
此詩寫了元朝皇帝到了秋季以后又要從上都出發返回元大都的景況。
馬尚書曾祖一輩，已經“從龍”，隨忽必烈征南宋，后徙于光州（今河南潢川）居住。從元好問所說馬家是“花門貴種”的指稱來看，馬祖常祖上可能是西域雍古特部（汪古）信奉基督教的世家，但自其四世祖開始，馬家又改信伊斯蘭教。至于馬祖常本人，在漢地長大，成為一名飽學碩儒。元仁宗恢復科舉考試，馬祖常一舉成功，廷試第二名，并累官至御史中丞。對于自己的家世，馬祖常并不諱言：昔我七世上，養馬洮河西，六世徙天山，日日聞鼓鼙。金室狩河表，我祖先群黎，詩書百年澤，濡翼豈梁鵜。嘗觀漢建國，再世有日，后來興唐臣，胤裔多羌氐�！洞呵铩肥ト朔�，諸侯亂冠笄，夷禮即夷之，毫發各有稽。吾生賴陶化，孔階力攀躋，敷文佐時運，燦燦應壁奎。而且，他對西北河湟地區一直懷有深刻的情感，常常寫詩狀繪其情其景：陰山鐵騎角弓長，閑日原頭射白狼。青海無波春雁下，草生磧里見牛羊。波斯老賈度流沙，夜聽駝鈴識路賒。采玉河邊青石子，收來東國易桑麻。 （《河湟書事二首》）在《上京翰苑書懷三首》中，馬祖常也以充滿情感的筆詞，回憶北方朔漠的遼闊的原野和壯美的景色：沙草山低叫白翎，松林春雨樹青青。土房通火為長炕，氈屋疏涼啟小欞。六月椒香駝貢乳，九秋雷隱菌收釘。誰知重見鰲峰客，瘋瘋臨風鬢已星。門外春橋漾綠波，因尋紅藥過南坡。已知積水皆為海，不信疏星又隔河。酒市杯陳金錯落，人家冠簇翠盤陀。薰風到面無蒸暑，去烏長云奈客何？萬里云沙碣石西，高樓一望夕陽低。谷量牛馬煙霞錯，天險山河海岱齊。貢篚銀貂金作藉，官窯磁盞玉為泥。未央殿下長生樹，還許尋巢彩鳳棲。由于行宦多年，馬祖常不僅僅鐘情于北國風光，對于江南秀美風景他也多有稱譽，著有《淮南田歌十首》、《淮南溢歌十首》等田園風物，尤其是他的《絕句十六首》，把旖旎的吳地風光與往來湖海的錦袍商人們盡收詩內：儂家姑蘇閶門外，能唱春風白纻詞。為君艷歌三五曲，只愁別后苦相思。（其一）南溪荷花漲云錦，北堤楊柳絆晴煙。留連禪客與詩客，漂泊漁船共酒船。（其十一）盈盈小客抱琵琶，歌舞王孫帝子家。彈得開元教坊曲，金錢還只當泥沙。（其十三）翡翠明珠載畫船，黃金腰帶耳環穿。自言家住波斯國，只種珊瑚不種田。（其十五）奸相鐵木迭兒勢焰熏天，馬祖常以七品監察御史的小官，不畏強權，毅然與同列上書《彈右丞相鐵木迭兒》，盡疏其十一件大惡之事，崢崢風骨，可見一斑。為了讓奸夫鐵木迭兒省心，太后答己把馬祖常調入管理宗教事務的“宣政院”任閑職，沒過幾十天，馬祖常便辭歸田里。日后，由于政局動蕩，元仁宗病死，元英宗新繼位，權相鐵木迭兒濫殺無辜，馬祖常便退居光州，做起了“陶淵明”，對現實的丑惡政治作消極抗爭。在此期間，他寫了諸如《田間》、《田居二首》等田園詩，又寫出《楊花宛轉曲》這樣的閑情詩：空中游絲已無賴，宛轉楊花猶百態。隨風撲帳拂香奩，渡水點衣榮錦帶。輕薄顛狂風上下，燕子鶯兒各新嫁。釵頭燼墜玉蟲初，盆里絲繅銀繭乍。欲落不落春沼平，無根無蒂作浮萍。纈波繡苔總成媚，人間最好是清明。清明艷陽三月天，帝里煙花匝酒船。石橋橫直人家好，小海白魚跳碧藻。榆莢荷錢怨別離，不似楊花宛轉飛。楊花飛盡綠陰合，更看明年春雨時。后來，元英宗、拜住君臣求治，馬祖常入朝為翰林待制，更張改弦，出了不少好主意。泰定帝即位后，馬祖常奉命主修《英宗實錄》，并主持過大都鄉試，拜禮部尚書。元文宗繼位，馬祖常一直主持貢舉，為國家取士多人，并成為奎章閣文士院的中心人物。馬祖常詩歌中，有不少反映民生疾苦之作，現錄其一首：天上云片誰剪裁？空中雨絲誰織來？蒺藜秋沙田鼠肥，貧家女婦寒無衣。女婦無衣何足道，征夫戍邊更枯槁。朔雪埋山鐵甲澀，頭發離離短如草。（《古樂府》）馬祖常死得很是“時候”，剛剛進入元順帝時代，馬祖常就以二品官的身份退居鄉里，拒受朝廷一系列新的任職，專心在家以耕讀為事。至元四年（1338年），馬祖常病逝，時年六十。正如元人蘇天爵所贊，馬祖�！罢⒊�，百僚震懾。小臣以廉，大臣以公……公于人才，惟只惟慎。薦揚碩學，裁抑后進……以厚倫紀，以安黎元”，觀其一生所為，他是真正一位正統儒家思想教育下成長起來的蒙古官員。
馬祖常為文法先秦兩漢，宏瞻而精核，富麗而新奇，內容多制詔、碑志等類作品。蘇天爵編《元文類》時，選馬祖常的文章多至２１篇。其詩圓密清麗，除應酬之作外，亦見有反映民間疾苦的作品，如《室婦嘆》《石田山居》等。
在任期間，馬祖常還曾參與修撰《英宗實錄》，譯《皇圖大訓》《承華事略》為蒙文，編纂《千秋紀略》等史書，有文集《石田集》。順帝至元初，辭職歸光州。
（初稿載于２００４年８月《錫林郭勒日報》、２００５年５月９日《上都文化研究》，此次大修正。）
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