1、

巍峨中華，歷史悠久。地域廣袤，鐘靈水秀。勤勞奮勇，人眾智謀。攺造環境，創新運籌。大禹治水，勘定九州。推進文明，一絲不茍。多元一體，中華民族。文化紛繁，膾炙人口。傳播學究，忠義仁厚。夏商建政，為民心秀。民惟邦本，鐵律鑄就。紂王無道，牧野倒紂。春秋戰國，宏論鑄就�！熬�舟庶水”，服鷹名流。治國理政，善群方久。民為國本，光照千秋。嗚呼，紂王暴政，情由罪尤。政息人亡，實難匡救！警鐘常嗚，警示復舊。特備尚饗，清除污垢！

然而，當歷史進入戰國時期，七雄治國，政出多頭，亂象多矣！此種情勢，期侍統一。此后，由于施政方略和使用人才的不同，六國歸秦。贏政建秦朝，自稱始皇帝。他心雄志遠，欲一統天下，致中國為強勢博大之大國。他統一文字，書同范，還要車同規，度量衡一統。實行中央集權，全國實施郡縣制，政出一統。他的創新政體模式開創了歷史先河，成為封建社會千年不變的范本，極大地推動了社會進步。他以超凡的魄力，為世界貢獻出超凡的大智慧，他是世界第一英才。但是，他卻沒有精心研究和汲取“君舟庶水”的治國方略，無限地放大了個人心欲，肆無忌憚

地使用權力，嚴重缺失了“善群”之策。用現代話說就是沒能貫徹群眾路線！而他的同僚們也未悟到此處，沒能糾錯。他死后，政權為他十八子贏胡亥所有。胡亥施政是在原來暴戾貪婪的基礎上更為變本加厲，使百姓遭受巨大災難。贏胡亥還在流氓趙高的唆使下，為了保權，疑忌之心澎漲，干盡了壞事，殺了許多無辜的好人。不僅殺害了忠義大將蒙恬、蒙毅，就連李斯也未能幸免。他的12個兄弟被砍頭，還有6個兄弟和10個姐妹全被碾死。他橫征暴斂，腐敗貪欲無度，于是民怨沸騰，公元前209年（秦二世元年），終于爆發了以陳勝、吳廣為首的武裝反抗。不久，秦朝滅亡了。贏胡亥在無奈時自刎身亡。他死在“最寵信的奸臣”趙高之手！

秦朝的滅亡，第一次以社會實踐，完整、充分地證實了君為舟，民為水，水可載舟，亦可覆舟的天經地義的真理！有驚天動地之效！驚怵后人！

嗚呼，贏胡亥以身證實“君舟庶,水”的歷史的辯證唯物主義真理；雖然他是不甘心的，但確是為歷史的鐵律宏論做了注釋，為后來人做了血淋淋的警示！他還警示人們要特別防范身邊的奸臣，這種人比毒蛇還壞呀，是政息人亡的罪魁禍首！遇此事，自己要切記不忘乎所以，要頭腦清醒，善辨忠奸，不為甜言蜜語所迷，死而不悟！念此殊功，特備尚饗！還應在人行道邊建一“奇丑亭”，亭中央塑上趙高和贏胡亥的跪像，以謝天謝地，永表懺悔，供路人唾罵。這正是：

歷史褒獎超凡君，

利劍斬殺奸佞人；

民惟邦本傳天下，

是非分明鑄靈魂！

2、

時間無情地前進，社會發生了変化，人的認識也在與時俱進。中國社會進入漢朝，第一任掌權的是劉邦。他延用秦的稱謂，稱皇帝。他是中國歷史上第一個農民起義領袖登上皇位的平民。他是載舟之水掀起的巨浪，是在沖洗污泥濁水的斗爭中走出的人民英雄。毛澤東評他是：“一因決策對頭，二因用人得當�！彼�善思考，著眼于現實，采取休養生息的政策，大力發展生產，恢復經營，穩定社會，解決民生問題。漢朝得以穩定發展。

之后，文帝劉恒以德冶政，德善盛也，豈不仁哉！武帝劉徹，他審時度勢，從董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒朮”。重視意識形態工作，樹立君臣倫理觀念。還大刀闊斧地進行攺革，推行新政。待國力強盛后，討伐匈奴，威名遠播。毛澤東點評他說：“漢武帝雄才大略，開拓劉邦的業績，晚年自知奢侈、黷武、方士之弊，下了罪己詔，不失為鼎盛之世�！彼�是一代名君！

第十二代皇帝位無強有力的合理接班人，只好將兩歲的劉嬰定為皇太子。他懦弱無能，為王莽控制。后將他害成為白癡，在20歲時終被王莽殺死，導演了王莽篡權。他連一天皇帝也未當。他的人生悲劇，是西漢王朝隕落的縮影，也是家天下的必然悲劇

結果。念此實足的可憐，尚饗！

王莽篡權后，不得人心，也是無能，造成混亂。后來他又為劉玄所殺。

劉秀開創了東漢王朝。毛澤東說：“劉秀是歷史上最有學問，最會用人，最會打仗的皇帝�！笔贩Q“光武中興”，在位32年。

皇位傳到獻帝劉協時，他僅9歲。漢朝又一次遇到年幼、無智、無力的人接班，只好讓劉協站位。大國一旦缺失強有力的領導控制，必然導致天下大亂，各地豪杰并起。于是在我國演出了魏、蜀、吳三國大戰。幾年過去，曹操長子曹丕承襲魏王，還想稱帝，于是逼迫獻帝劉協向天下頒布詔書，交出玉璽，禪讓皇位給曹丕。公元220年10月，195年的東漢政權滅亡，改國號為魏，曹丕稱帝。

劉協幼年稱帝，在位31年，始終都是傀儡。他是悲劇的一生。嗚呼！可悲矣！

三國時期六十年，社會舞臺給各種人以表演的機會。而他們均未表現出一統天下的雄才。是晉武帝司馬炎，他雄才大略，于公元265年取代曹魏，自立為帝，國號為晉，定都洛陽。史稱西晉，結束了幾十年的三國爭雄。但他身后留下的亂攤子，又是晉元帝司馬睿表現了一點治理才能，在特殊情況下，于公元317年即帝位，國號依舊為晉，史稱東晉。他也沒什么政績。東晉末帝司馬曜，迷戀酒色，于公元396年，酒后胡言，被妃子和宮女用被子捂住頭殺死，事后無人過問。此為歷史罕見。嗚呼，何德之

有？凄愴也！可恨兮，不配尚饗！只有憤怒！

東晉之后，出現十六國，南北朝，社會混亂長達277年。嚴重地阻礙了國家的文明進程！百姓更是遭難矣。這期間，自立為國，自稱帝者多達130多人。小國多是君王更換快，在位年頭短。其中稱職者有之，他們念民惟邦本，以人民為中心，國泰民安。南朝·宋武帝劉裕是一個典范。濫竽充數者不少，他們不懂治國理政。私欲澎漲，荒淫無道，民不聊生。夏之赫連勃勃是一典型！他不知民惟邦本，用權越線，疑忌所有人，變為十惡！君正當嚴守權為民用，情符民心，心存厚德呀。殺人傷民豈有好報！不少人在學習中，在探索。他們絕不是“天之驕子”！自古是為民者，民恒念之！

長期混亂，國家、人民眼巴巴地期盼統一、安定，能過上穩定幸福的好日子！誰能承擔這個責任呢？社會發出了召喚！

3、

時間伴隨歷史前進到北周大成元年（公元579年），生活在北周的貴族出身的楊堅走進了歷史舞臺，是時他是北周的隋國公。當周武帝死，昏庸荒淫的周宣帝宇文贇即位。宣帝昏庸荒淫。楊堅預感到北周的消亡。當宣帝病死，其長子宇文闡即位，時年才8歲。此時，楊堅埋在心底代周自立的念頭長大、成熟，要實施埋在心底的夢想。他首先偽造皇帝遺詔，以皇太后父親的身份輔政。之后，他按部就班，按計劃，巧妙地掌控了軍政大權，除掉了各種有實力的對手。又宣布廢除宣帝時的嚴刑峻法，停止修

建洛陽宮，減輕農民的徭賦，民心歸付。此時，時機成熟，在周大象三年（公元581年），他逼宇文闡退位，代周自立，稱帝。定國號為隋，攺元開皇，長安為首府。

掌權后，他善用高颎，言聽計從，取得了平叛勝利，又掃滅南陳，滅后粱等，完成統一大業。更廣納人才，實施政治、經濟攺革。體制上實行三省六部制，地方執行州、縣制。官員選拔開啟科舉選拔制。這一制度持續了1300多年。他重修《開皇律》，建立以死、流、徒、杖、笞為主的五刑制，減輕了它的殘酷和野蠻性。他還特別重視土地和勞動力的問題，在原來的基礎上繼續實行均田制。還要減輕徭役和租賦，予民休養生息。為了加快水運和農業生產，開鑿了許多水利工程。在鄉間設置義倉，其中的儲糧由百姓捐納，以備饑荒時賑濟災民。一系列利民政策，開創了“開皇盛世”！民樂融融！

隋文帝楊堅聰慧、雄才，心存厚德，在建立為民服務的封建制度方面功勛卓越，可說是一個優秀的、可贊的皇帝。

但是，在教育兒女方面卻是最失敗的。晚年，他的二兒子楊廣為了奪權，竟然是帶兵包圍皇宮，喪失人性地殺害了父親文帝和哥哥楊勇等，登上皇位。

登上皇位后，并沒有因職位改變，皇帝責任重大而改變思想，其惡習一點也未改，依然好色、好動，變本加厲。后宮佳麗以千計，依然不滿足，還將他父親的宣華夫人也叫來同床共寢。為了從水上巡游，他征調民工，歷時六年，開出五千多里的運河。共

用1.5億人工。累死、餓死的民工太多了。無辜殺死的民工也很多。運河是白骨堆砌成的。他曾三次沿運河巡游，每次用船千余艘，首尾延綿200余里，光船夫就要八萬多人。每船裝飾華麗，隨行宦官、嬪妃多人，所需費用驚人，全百姓負擔，令百姓傾家蕩產。還想陸路巡游，他不惜民力，征調十多個郡的民工，在太行山為他開鑿了一條通往并州的大道。又令民工在榆林至涿州修了一條三千多里的御道，寬百步。還征調100萬人，限期20天修長城，以保他安全。

此外，他還想經營西域，東征高句麗。他奢侈殘暴，還拒不納諫。治政方略早已遠離“民惟邦本”，百姓已無法生存，只好起而反抗。隋朝滅亡己是人人所盼，不久，楊廣就死于兵變，讓人們用由帶勒死。隋朝之舟為水覆也！

煬帝楊廣，荒淫昏暴，根本不知君王的責任，不懂民惟邦本，只知禍國殃民。與他父親比，真是天壤之別。他是天下第一昏君！

嗚呼，可悲矣！是權力使他喪心病狂，喪失人性，殺父、殺兄，實可千詛萬咒！他掌權，用權欺民、傷民、害民，是民之仇敵，萬死有余辜！嗚呼，奇丑之人渣，何配尚饗！

4、

隋末，社會矛盾尖銳，四處布滿了反抗的怒火，就在宇文化及發動兵變，殺楊廣后，晉陽的李淵也廢隋恭帝楊侑，自稱帝，國號為唐，攺元武德，定都長安。他是唐王朝的開創者�！拔涞轮�治”是他的杰作，為唐王朝的發展打下了堅實的基礎。

太宗李世民，親歷了隋的盛世、動亂和滅亡，深知安民利民才是國家穩定的基礎。他深知：“君為舟，民為水，水可載舟，亦可覆舟�！彼�偃武修文，注意選拔和任用人才，在地方要親民為民，以百姓的疾苦為己任，造福一方。他重視納諫，政治清明。他造就了“貞觀之治”的盛景，是一個治國的典范。

唐朝有21皇帝在位，存在290年。最后一位皇帝是李柷，他是在亂世中即位的，早先的三臣黨爭、宦官專權、藩鎮戰亂，安史之亂，埋下了禍根，現在，社會已是民不聊生，民怨沸騰，政失民心，戰火紛飛。他父親已是傀儡皇帝，后被殺死。他即位，自然也是傀儡皇帝。在軍閥朱溫見條件成熟時，先由朱溫逼迫他禪位。連傀儡皇帝也甚覺無用了，又被朱溫誅殺，年僅17歲（公元908年）。由他送走曾經是富強昌盛的唐王朝，讓社會進入混亂的五代十國。

早在敬宗李湛稱帝時，他貪圖享樂，不思朝政。杜牧寫《阿房宮賦》（公元825年），說明國家興亡之理，昭示鑒戒之義。他說：“嗟呼，使六國各愛其人，則足以拒秦。使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？”他指出愛民是核心�？上�末引以為鑒戒矣！

嗚呼，短暫一生，實是悲哀！哀其無帝王之才，遭“水亦覆舟”的惡運，姑且尚饗！

5、

五代十國，有56人登上帝位，表現各自的治國安民才華，

歷時72年。其中五代·后周的皇帝郭威，是個好皇帝。他是邢州堯山人（今河北隆堯人）。小是孤兒，生活艱辛，長大后從軍。他自習，略通文墨、兵法，驍勇善戰，多有戰功。特別是戰契丹更是卓絕，多次打敗契丹，有聞風喪膽之效。在劉知遠部下跟受器重，委以重任。在劉承佑手下時也有功。但劉承佑聽信讒言，殺害朝中重臣，郭威也深受其害，妻兒都被殺害。不得已，他只好造反。所有兵士也不愿為劉承佑打仗，有一將士扯下黃旗，主動跑上前去，將黃旗披到郭威身上，眾軍跪拜，齊呼萬歲！郭威接受眾軍士的托付與信任，改國號為后周，年號顯德（954年）。

即位后，革除積弊，廢除苛捐雜稅，嚴禁各級官吏胡作非為，魚肉百姓。他自己也自律、節儉，勤政為民，一絲不茍。后周出現社會安定，國富民強，臣歡民樂！生前他對養子柴榮講，他死后，他的陵墓從簡，不征用民工；用紙衣瓦棺下葬，墓前立一石人石獸即可，人不守墓。

嗚呼，全心載德，敬民如父母，認定民惟邦本。天之驕子，武孝皇帝兮，尚饗！

顯德七年（960年）正月，因柴榮病故，年僅七歲的小兒子柴宗訓繼位，群臣要朝賀。身為忠武將軍的趙匡胤，視稱帝時機到，導演了“陳橋兵變”，讓士兵將黃袍加在自己身上，然后，帶兵返回開封，逼小皇帝禪位，趙匡胤稱帝，攺國號為宋，年號建隆，定都汴京（開封）。史稱北宋。

趙匡胤一生兢兢業業，嚴于律己，是個好皇帝。他武力統一

中國，開創了中國歷史上一個繁榮的時代，功炳千秋！他認定繼位者當為長者好，他想讓弟弟趙匡義繼位。但后來與弟有矛盾。弟生疑矣。在他生病時，弟去探視，他突然死去。死因為迷？

北宋傳到第九位皇帝，是為欽宗趙桓。他父親徽宗的“靖康之恥”沒能改變他懦弱的性格與認識，而且忠奸不分，一味求和，結果又是亡國成囚，最后死在金國。嗚呼，悲哀，令人扼腕嘆息！

帝位傳給高宗趙構，他在南京即位，史稱南宋。他一樣有“恐金癥”，一樣昏庸無能，寵信奸佞，讓秦檜專權，迫害忠良，殺害岳飛，庸碌無為，醉生夢死，沒有一絲帝王之力。但他擅長書法，日就月將，把心思全用在書法藝術上，造詣很高。但為政之人的南宋皇帝，卻不思政治，政不為民，政不興,國，誤國誤民。他在練書法之后，宴飲歌詠，聽曲看戲，有時還泛舟西湖。實是愧對國家吧？！這政權存在的價值是什么？這是罪過！為享清福，又主動退位。位傳太子趙昺。而太子也不盡責，其父也不過問。真是離奇��！真不配為帝！這政權不以民惟邦本，不為民服務，只想極少數人享樂，早已喪失民心。.

到1279年，忽必烈率元軍全殲宋軍，文天祥被俘，后被殺。陸秀夫無奈 ，只好抱著小皇帝跳海自殺，南宋滅亡。元朝誕生。

嗚呼，恥辱兮，羞為尚饗！汝配尚饗乎？！

6、

公元1206年，鐵木真在斡難河源舉行忽里臺大會，他成為大汗，尊號為成吉思汗，是元朝的第一位大汗。窩闊臺是第二代大

汗。忽必烈是元朝完成統一中國后的第五代大汗，是第一任皇帝。

十六年（1279年），忽必烈率元軍大敗宋軍，完成了統一，南宋滅亡。他決定推行漢制，不叫大汗稱皇帝，取易經“大哉乾元”之意，定國號為元，大都為首都。還仿漢制建立一整套行政機構，同時也保留了很多適時的蒙古族舊制，以左右逢原。他視野開闊，實事求是，在邊疆和少數民族地區設立宣撫使司、宣慰使司和都元帥府管理少數民族事務。他十分重視農業，在宣撫使中設大司農，指導農業生產。這些措施收到良好的效果，鞏固了剛建立的元朝的根基。

忽必烈是拖雷的四子，是成吉思汗的嫡孫。母親是唆魯禾帖尼，聰慧多智，漢化很深，是草原上少有的女政治家。她從小就重視對兒子的教育，讓兒子悉心跟耶律楚材學習。是她在關鍵時候出謀施策，助忽必烈登上大汗位，成就了事業。

成吉思汗是草原英雄，是蒙古族的英雄，是中華民族的英雄，是世界公認的戰神，也是他成就了忽必烈一統中國的基礎，建立了元朝。忽必烈雄才大略，敢于改革創新，聰明、才多識廣，但不自滿，廣攬賢才，唯才是用。和尚出身的劉秉忠，讓他任為王府掌書記。還任用漢族郭守敬、張文謙和西域的奇才異士，興業強國。忽必烈在位34年，多有政績。1294年病逝，享年80歲。

元朝末代皇帝是順帝妥歡貼睦爾。他面臨的是社會矛盾尖銳而廣，軍閥混戰。內部是讒言多、腐敗腐朽、傾軋混亂。而他又終日過著荒淫無恥的生話，“怠于政事，荒于游宴”，政事盡歸

于哈麻兄弟。各種矛盾加劇，民不聊生，喪失民心，終于導致民眾起義。公元1368年八月，怒濤滾滾的明軍攻入大都，順帝棄大都，逃往上都，元朝“覆舟”，滅亡。

在逃往上都的路上，他肝腸寸斷地感到后悔了，悔不該“怠于政事，荒于游宴”，悔不該聽信讒言，內部傾軋，……他切膚之痛地念道：

“未從我伊拉呼丞相言，乃我之愚也，

誤殺我聰慧之托克托葛大師，

驅逐我尊上神喇嘛者，乃我之孽也。

惜乎，號稱天下共主之我名聲，

惜乎，我享用無邊之大福慶�！�…

被漢人朱葛諾顏席卷而去矣，

恥辱之惡名臨我妥歡貼睦爾矣！”

悔言再多、再痛，己無濟于事，苦果只能自吃。

嗚呼，念汝有自悔之明，于人且有醒腦驚心之效。念之，尚饗！

7、

朱元璋是明朝的開國皇帝。他是貧苦出身，當過牧牛牧童。后來又逢天災，又到皇覺寺當和尚。此時，元末社會動亂，他在伙伴的幫助下投入農民義軍。由于他聰明才智，初通文墨，很講義氣，義軍的郭子興很賞識他，把養女馬氏嫁給他。他智勇雙全，適時決定自立，開始自己的戎馬生涯。他聽從朱升的建議，“高

筑墻，廣積糧，緩稱王”。后來，群雄逐鹿，他打敗了張士誠、陳友諒、方國珍等。統一中國南部后，派出徐達等率軍北伐，他于1368年正月在應天稱帝，定國號為大明，改元洪武。

朱元璋稱帝后，實行嚴刑峻法，鞏固皇權。他知民，實行休養生息。他恨貪，嚴懲貪污，即便是親戚也嚴懲。深知稼穡之難，對百姓很體恤，自己也帶頭節儉。他深知敬天之人才知重民，他要人敬天，做“親民官”。他還勤奮好學，是帝王中少見的。表現他圣賢之能時，盜賊之性也顯露多矣。在洪武三十一年病逝，享年71歲。

明朝的最后一位皇帝是思宗朱由檢，他是在明朝危機四伏時即位的，時年17歲。他深知目前的混亂局勢，決心鏟除“客魏集團”。他沉思冷靜，終于鏟除了.“客魏集團”。但在治國理政方面，依然如故，百姓生話沒一絲改善，依然是民不聊生，喪失民心。又加上思宗的性格缺點是剛愎自用，中了金人的離間計，在金兵直逼北京時，竟罷免和殺害了忠誠可信任的袁崇煥。結果是自毀長城。自后，未吸取教訓，輕意罷免官員，內閣大學士就換了50人。朝中無人敢管事。而各地的起義聲勢越來越高，無人幫助。政息已成定數。他心力憔悴，更加暴躁多疑。不久，李自成的農民起義軍發展到百萬，順利奪取西安，建立了大順國。1644年正月，李自成率兵40萬誓師伐明。京師告急，朱由檢兩次發《罪已詔》，但都無用。為了籌集軍餉，他將皇宮中所有珠寶全拿出來也未能滿足所需。明知不足，又不動員有錢人出力。

到1644年三月，李自成的農民起義軍占領外城。崇禎皇帝朱由檢見大勢已去，思來想去，決定先將太子和永王、定王由太監送走，而后下令宮中所有妃嬪自裁。周皇后自縊，他揮劍砍死怕死的妃嬪，又殺死三女昭仁公主，砍傷長平公主。他這才走上煤山自縊。李自成攻入北京，明朝滅亡。

崇禎皇帝朱由檢在位17年。勤奮一生，奉行節儉。但沒有政治家氣概，只獨善其身遠不夠�？上�他又生不逢時，又有剛愎自用、不懂用人、不會用人、輕信謠傳的致命毛病，必然是自毀長城，成了孤家寡人。自然也成了“水亦覆舟”的歷史證明，成了亡國之君。嗚呼，可悲矣！

可惜，李自成也未完成統一中國的大業，竟為滿族搭了橋，中國建立了清朝。李自成一生的歷史借鑒，為郭沫若《甲申三百年祭》盡述，宏論可尊為對闖王之尚饗吧！

8、

在李自成攻入北京，滅明時，北方的女真族強大起來。奴爾哈赤創立汗國，國號為金�；侍珮O執政后，發動了寧錦之戰，以智慧除掉一英勇善戰的勁敵，袁崇煥。又大敗洪承疇的明軍，洪承疇也歸順金軍�；侍珮O將族名改為滿州。福臨即位后，正是李自成攻入北京時，他看準時機，打著為崇禎皇帝報仇的旗號，率大軍向山海關進發。進兵中，吳三桂降金，李自成退出北京。多爾袞率金軍進入北京。福臨在北京舉行隆重的開國大典，宣告清朝對中國的統治開始，年號為順治。

滿清政府革除舊弊，大力使用漢族知識分子，量才使用。完善政權機構，專門設立管理民族事務的機構。以后的皇帝也不斷勵精圖治，勤政寬仁，鞏固政權。乾隆編就《四庫全書》。

滿清最后一位皇帝是宣統帝溥儀，他繼位時三歲。此時，滿清己是千瘡百孔，岌岌可危。1911年，革命黨人在武昌發動起義。在辛亥革命的打擊下，1912年2月12日，隆裕太后頒發宣統帝溥儀退位詔書，存在290多年的清王朝滅亡。這一年溥儀才七歲。

后來，溥儀離宮北上，當了日本的傀儡皇帝。1945年日本無條件投降，他成了戰犯。1949年后，他被新中國引渡回國，接受攺造。1959年被特赦，開始了自食其力的新生活。撰寫了自傳《我的前半生》。1967年去世，享年62歲。

嗚呼，清末皇帝，特殊人生！有帝之名，無帝之實。未備尚饗！

9、

清亡后是中華民國。蔣介石投機革命，竊取革命果實，當上了中華民國的總統。名稱民國，實為禍民殃國。虛偽抗日，拼命剿共。他不懂、也不實行施政為民。官吏貪贓，民不聊生。當此時，東方紅，太陽升，中國有了共產黨，中國出了個毛澤東，他為人民謀幸福，他是人民的大救星！在共產黨正確領導下，有人民的支持，只用三年時間，解放軍就徹底打垮了蔣介石反動派，將蔣介石趕到了臺灣。于是中華民國滅，中華人民共和國誕生，

國都是北京。

嗚呼，忘記“民惟邦本”（《尚書》），失去民心的蔣介石又一次以徹底失敗，政息人悲的哀嘆，證實了政傷民生必然失敗的真理！

蔣介石于1975年4月5日病死在臺灣，執政27年�？芍^一生為已累病亡。嗚呼，蔣總統，傷民之身，民豈為爾尚饗？！

10、結束語

郭沫若《甲申三百年祭》發表后，毛主席特別重視，中共中央宣傳部、中央軍委政治部根據毛主席的指示，專題向全黨、全軍發了通知：“郭文指出李自成之敗在于進北京后，忽略敵人，不講政策，脫離群眾，妄殺干部，實為明末農民起義留給我們的一大教訓。作品對我們的重大意義，就是要我們黨，首先是高級領導干部，無論遇到何種有利形勢和實際勝利，無論自己如何功在黨國，德高望重，必須永遠保持清醒與學習態度，萬萬不可沖昏頭腦，忘其所以，重蹈李自成的覆轍�！� 11月21日，毛澤東親筆復信郭沫若：“你的《甲申三百年祭》，我們把它當作整風文件看待，小勝即驕傲，大勝更驕傲，一次又一次吃虧，如何避免此種毛病，實在值得注意�！薄澳愕氖氛�、史劇有大益于中國人民，只嫌其少，不嫌其多�！弊阋娒�主席對文章的重視。

唐朝的李世民在魏征死后感傷地說：“以銅為鏡，可正衣冠；以史為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失�！边@是切身體會，實屬深刻。這一認識影響深遠，現在也指導著人們的思想行

為。我寫這篇文字，實在也是想讓人們再一次看到，歷代末代皇帝所以丟掉江山，政息人亡的真實原因，吸取痛心疾首的教訓，受到啟迪，變得聰明起來。這對于人們做好當前的工作也是有益的。有一句俗語：善于從別人失敗中吸取教訓的人是聰明人。法國作家法朗士說：“最難得的勇氣，是思想的勇氣�！庇鍪乱�多思，加入調查研究，做到實事求是，然后做出判斷，再見于行動。這叫縝密思考。如此會少犯錯，避免犯大錯。多學一點毛主席提倡的“群眾路線”是極為有益的。如果李自成當初不殺李巖，崇禎帝不殺袁崇煥，……結果會怎樣呢？人們希望有好結果，但好結果絕不會出在如果之后。最緊要是需要人們遇事多思，不為簡單的現象迷惑，采取正確對路的行動；在行動中還要不時調整思路，直至取勝，收到理想的結果。多思是成功的前提。

回哞歷史，歷代開國皇帝都從前朝失去江山的現實中，吸取教訓，施政時念著“民惟邦本”的信條，休養生息，愛民為民。末代皇帝則是以權謀私，“怠于政事，荒于游宴”，政不為民，忘掉了“民惟邦本”的根本理政準則。已經是民不聊生，民怨沸騰了，還不關心民生，依然在為私欲勾心斗角，或迫害忠良，直至失掉江山，政息人亡。歷代王朝的失敗沒有定數，秦只存在三十多年，隋也存在三十多年，漢、唐、明、清存在年久。以此看，王朝的存亡沒有周期，只有一個定率：愛民指數。政加“民惟邦本”等于政權鞏固；政減“民惟邦本”等于政亡在即。毛澤東在全國勝利前夕提出了著名的“兩個務必”。這就是：“務必使同

志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風�！边@是愛民指數的砝碼。不能忘！

皇帝也是普通人，他們是為歷史推上特殊地位的人。事實告訴人們，開國皇帝是足智多謀、性格剛毅者，而且治國有方。而末代皇帝，他們是不需挑選，排輩而上。雖是年幼無知，甚或是少智寡謀，性格懦弱，也要坐上皇帝位，怡然自得。這部分人為權欲沖動，有時會做出常人做不出的壞事，如楊廣。比孩子更會玩，更會享受人間極品娛樂的南宋皇帝趙構，他也是位尊萬人之上的貴人。但卻沒有任何帝王之才能！如果拂去皇帝是天之驕子的面紗，又知其所為，有誰會尊他為神圣不可侵犯的神人呢？更有誰會忠貞于皇上，三叩九拜，死亦效忠于他呢？聽信讒言，忠奸不分，迫害忠良，在宮廷是屢見不鮮。但如贏胡亥將親近的忠良大將殺死，又將自己的兄弟姐妹全殺了。如此殘暴、兇惡，這在百姓中也實是罕見！

皇帝也是普通人，把他們的丑態也作為反光鏡，警示牌，掛上“這里多次翻車”，提醒人們不要重蹈覆轍。這亦算肺腑之言，靈丹妙藥，實在是大有益處，太有必要啦！此時，如果再次想到杜牧《阿房宮賦》的鑒戒要義，收益會更豐盈，才智凌云！

美國自然科學家約爾旦說：“智慧表現在下一次該怎么辦，美德則表現在行為本身�！蔽�取教訓，走好下一步，就是智慧��！

中國有句老話：“沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠�！钡�“知而用私，不若愚而用公�！保ā秴问洗呵铩罚�

參考書：《中國皇帝大傳》馬蘭主編 天津人民出版社 2015、3、

2021、2、25初稿，2021、3修改

作者：鄂爾多斯學學術委員會委員，蒙元文化研究資深人士。

現居鄂爾多斯市東勝區，1937、1、生于河北省邢臺縣，理工學校退休。